Consejos para Entrenar...
Escuchen su Cuerpo.
El cuerpo nos habla en todo momento, se comunica con dolores, con incomodidades, con una intuición que a veces es tan sutil, que la ignoramos.
Aprendamos a escuchar al cuerpo. Si no PUEDE más, lo va a decir, si está resentido y necesita descansar, lo va a decir. Aprendan a escucharlo, no se necesita magia alguna, es un poco de paciencia, sentido común y de no ignorar ninguna de las dolencias del cuerpo.
No subestimen ni sobree-estimen los dolores. Un dolor no es el FIN del entrenamiento, sino más bien una guía de si estamos haciendo bien o mal las cosas. A ver, es común que duela TOOOODO el cuerpo después de un entrenamiento FUERTE en serio, pero eso no significa que todo dolor sea igual, hay dolores por agotamiento, por uso del cuerpo y hay otros que son por mal uso.
Yip Kai Man (Ip Man), Maestro de Artes Marciales.
Ip Man
(nombre real Yip Kai Man), 1 de
octubre de 1893 - Hong-Kong; 2 de diciembre de 1972) fue un maestro (Sifu) de
las artes marciales chinas en el estilo Wing Chun, célebre por ser el maestro
del reconocido artista marcial Bruce Lee en su juventud. Ip Man nació como Yè Wèn o Yip Kai Man, el 1 de
octubre de 1893 en Foshan, ciudad de la provincia de Cantón, en el sur de China,
siendo el tercero de cuatro hermanos en el seno de una familia acomodada.
Inició su aprendizaje del Wing Chun con Chan
Wah-shun a sus 13 años y terminó su entrenamiento con Sibak Leung Bik en Hong
Kong. Se dice que Yip Man defendió a una mujer que estaba siendo atacada por un
policía extranjero, derrotándolo en defensa de la agredida, lo que le acercó a
Leung Bik, quien terminó su entrenamiento en el estilo Wing Chun.
Paradójica mente Ip Man volvió a Fosham y se
convirtió en policía, sirvió en la Segunda Guerra Chino-Japonesa y luego
retornó a la policía que se llamaba en esa época Kuomintang, hasta que fue
despedido en 1948 por conflictos políticos. Se fue a Hong Kong a enseñar Wing
Chun en un pequeño gimnasio ese mismo año.
Yip Man fue el primer maestro Sifu en enseñar
abiertamente el arte marcial del Wing Chun, como forma de sustento para su vida
al viajar a sus 55 años a Hong Kong donde tuvo múltiples alumnos quienes
finalmente difundieron el arte en todo el mundo, arte marcial del que la
historia revela que fue creado por una mujer llamada Ng Mui (monja Shao Lin)
quien fuera parte de los cinco monjes sobrevivientes (conocidos como Los Cinco Antecesores; Ng Mui,
Chi San, Pak Mei, Fun To Tak y Miu Hin) a la destrucción del templo Shao Lin.
Enseñó Wing Chun en Hong Kong de 1948 a 1969.
De su muerte se sabe que Lun Kai, uno de sus
discípulos, le fue a visitar y encontró a Ip Man muerto en su residencia el 2
diciembre de 1972 a sus 79 años en Hong Kong, su muerte se debió a un cáncer a
la garganta.
Tres años después de la muerte de Ip Man sin
dejar ningún líder del estilo, Lun Kan quedó como el último legítimo líder del
estilo Wing Chun. Yip Man nunca usó el título de Gran Maestro y tampoco
autorizó a que alguien lo utilizara. Ip Man descansa en un antiguo cementerio
de Hong Kong, donde practicantes de todo el mundo le visitan para prestarle
homenaje.
Frases Destacadas de Ip Man:
“No luches con la fuerza, absórbela, fluye con
y en ella, úsala.”
“Recibe lo que viene, ve cuando se retira y
continúa cuando la mano es liberada.”
“En Wing Chun los brazos funcionan como
muelles, absorben y devuelven la energía que ellos reciben.”
“La forma más rápida de llegar al adversario es
a través del golpe en línea recta, esto es fundamental en la estrategia del
Wing Chun.”
“La
posición de combate Wing Chun es tan natural como caminar.”
“En Wing Chun se economizan los movimientos, se
golpea la mayor cantidad de veces en el menor tiempo y con el mínimo esfuerzo.”
“ Cuando un oponente comienza su ataque, es
como si un amigo abriera la puerta de entrada de tu casa, tu tienes la
obligación de salir a encontrarlo “
Su Legado:
Se le conoce, entre otras cosas, porque estuvo
considerado como el mejor maestro de artes marciales del mundo y porque fue el
maestro de Bruce Lee. En 1967, a pedido del Patriarca Yip Man, sus
discípulos fundan la "Hong Kong Ving Tsun Athletic Association",
siendo Ving Tsun la transliteración oficial.
El 9 de noviembre de 2002 el gobierno de China,
funda en Foshan (Guandong, China), a través del Yip Man Development Council,
parte del Cultural Council de Foshan, el Yip Man Tong (Museo de Yip Man) con la
ayuda de sus discípulos. En honor al Patriarca, y para reconocer su
contribución a las Artes Marciales Chinas.
En 2008 se hace una película para su recuerdo.
La cual tiene su secuela estrenada el año 2010. Basada en hechos reales, con su
propio nombre como título: Ip Man, en la que se revela parte de su vida en los
buenos momentos y los malos que llegaron con el conflicto entre China y Japón
que duró 8 años, desde 1937 hasta 1945. En la película también se puede
apreciar como llegó a dominar el Wing Chun.
Frase del Día.
Quien gana
un combate es fuerte, quien gana antes de combatir, poderoso. La verdadera
maestría es vencer sin combatir. Rendir al enemigo sin luchar es la cima de la
perfección.
Shifu yu tudi guanxi - Relación Maestro-Discípulo
Según la tradición, la transmisión de las
técnicas en artes marciales se efectúa dentro de la relación maestro-discípulo.
Como indica el término shifu (maestro-padre), esta relación toma el modelo de
los códigos familiares. El discípulo no sólo debía demostrar su piedad filial
al maestro, sino también a su esposa, la "maestra-madre" (shimu),
además de mantener relaciones fraternales con sus condiscípulos.
El reconocimiento de un nuevo discípulo era el baishi yishi o rumen dizi, una ceremonia con testigos que en la época republicana incluso se publicaba en la prensa. Esta jerarquización no excluye una responsabilidad recíproca, como expresa el dicho: "El respeto hacia el maestro es comparable al agua que fluye largo tiempo, el sentimiento hacia el discípulo es parecido al amor que el pájaro tiene con sus crías".
En nuestros días la enseñanza de las artes marciales se efectúa a la manera occidental, de profesor a alumno, aunque ciertos expertos intentan mantener la relación maestro-discípulo de una manera un poco ambigua, a veces teñida de interés comercial.
Fuente: http://www.taichichuan.com.es/
Taolu - Formas
Son una parte importante de la práctica del
Wushu. Se supone que en su origen se inspiraron en las danzas rituales
chamánicas y en las danzas con espada que se ejecutaban antes de la batalla
para enardecer a las tropas.
Todos los estilos tradicionales poseen de uno a
varios taolu, o bien series cortas de movimientos llamadas tangzi. Con la
modernización de las artes marciales chinas durante el periodo republicano
(1912-1949) se dio una gran importancia a estas coreografías, que se
multiplicaron en número.
Originalmente eran un medio para ejercitar el
cuerpo y desarrollar la estabilidad, la coordinación y la movilización
energética. En sí no constituyen una preparación para el combate, como sugiere
un dicho tradicional: "Para practicar el boxeo, un solo encadenamiento
basta". Es decir, lo esencial está en otra parte. Entre los taolumas
célebres se pueden citar las trece posturas del Taiji (Shisan shi), la pierna
proyectil (Tantui), la cuarta secuencia del boxeo Cha (Si lu cha quan), la gran
forma del boxeo de las 8 direcciones (Baji quan dajia), las palmas encadenadas
de los ocho trigramas (Bagua lianhuan zhang) o los puños encadenados de los
cinco elementos (Wuxing lianhuan quan) del Xingyi.
En referencia a las prácticas codificadas, los
maestros distinguen entre la forma llamada fija (ding), dirigida al
aprendizaje, y la forma que resulta de su integración por parte del practicante
cuando se han superado las diez mil repeticiones. A la primera se la denomina
"tonta" (benjia) o "muerta" (sijia), frente a la
"viva" (huojia), a la que no se puede llegar con ciertas enseñanzas
limitadas a la repetición escrupulosa de un modelo fijo.
Historia del Sanshou o Sanda.
Sanshou
(Chino cantonés: Mano limpia o mano libre): Basado en el estudio y
práctica del Kung Fu tradicional y en técnicas modernas de combate, el Sanshou
(o también Sanda) combina el boxeo con patadas a contacto pleno que incluye
golpes de puño, de pié, barridos, lances, proyecciones, atrape de piernas,
golpes de codo y rodillas (estos últimos sólo fueron permitidos oficialmente
hasta las competencias de China 2003).
Sanshou no es conceptualizado como un estilo o
sistema en sí mismo, sino que es uno de los dos componentes del entrenamiento
del Kung Fu Chino y es enseñado paralelamente con la práctica de las formas o
Tao Chuen. Como parte del desarrollo del WuShu Olímpico o deportivo, el
gobierno de la República Popular de China estableció un curriculum oficial para
Sanshou que está hecho en referencia a las Artes marciales tradicionales
chinas, el mismo suele variar en sus diferentes aplicaciones, por ejemplo para
civiles para defensa personal y como deporte de contacto competitivo. Esta
forma de combate se practica más bien en escuelas de Kung Fu modernas y que
suelen estar compuestas de diferentes estilos tradicionales de combate
provenientes de China, pero principalmente está basado en la eficiencia.
El Sanshou compone aplicaciones de Artes
marciales Chinas incluyendo técnicas de golpe y palancas a articulaciones del
cuerpo, o Chin Nas, pero cuando es desarrollado con fines deportivos, las
restricciones son hechas por razones de seguridad como así para promoverlo como
un deporte no violento. Ejemplos de tales restricciones incluyen no golpear a
la nuca o detrás de la cabeza, columna vertebral, ingle o genitales, y el paro
momentáneo de la pelea cuando cualquiera de los luchadores cae al piso, se
restringe también agarrarse cuerpo a cuerpo (clinch) por sólo unos segundos,
las palancas a las articulaciones (Chin Nas), cortes del flujo sanguíneo,
estrangulaciones, etc. Los competidores pueden ganar por knock out o o por
puntos golpeando al cuerpo, cabeza o arrojando el oponente al suelo (cuando las
competiciones son en Lei Tais arrojándolo abajo de la plataforma).
Si el cuerpo a cuerpo no es deshecho por uno de
los luchadores dentro del tiempo límite, el árbitro es quién los separa. El
Sanshou o Sanda profesional permite golpes de rodilla (aún a la cabeza) como
así patadas, puños y lances. Este tipo de competencias se ha destacado en
muchos Torneos Abiertos; luchadores de Muay Thai, Kickboxing, Tae Kwondo o
Karate frecuentemente se incorporan a estas competencias de Sanshou, sin embargo
es menos común que los de Sanshou lo hagan en competencias de esas artes
tradicionales.
Muchas escuelas, tradicionales o modernas, lo
practican como un “sistema” sin restricciones. Solamente adaptando su
entrenamiento en relación a las reglas de determinada competición. Los torneos
que se realizan de Sanshou son una de las dos disciplinas reconocidas por la
International WuShu Federation (IWSF).
La leyenda competitiva del Sanshou circunscribe
una historia de combates “a puño limpio” en Lei Tais (o plataformas) en los
cuales no existían reglas. Como encuentro competitivo se ha desarrollado en el
ejército entre los soldados chinos para probar habilidades y técnicas marciales
a puño limpio. Las reglas fueron implementadas con el transcurso del tiempo
junto con el uso de guantes y otros protectores. Fue usado originalmente por el
Kuomintang en el primer instituto militar en Whampoa en la década de 1920. La
adopción como método por parte del ejército de China fue más tardía.
El "saludo tradicional" del Kung Fu.
El "saludo tradicional" del Kung Fu es Kin Lai. Debe realizarse con la mano derecha cerrada (que representa el sol) y la mano izquierda abierta (representación de la luna) sobre el otro. Este saludo se utiliza para indicar el respeto y la gratitud.
El Wushu podría incluirse en las Olimpiadas 2020.
En la 123va junta del Comité Internacional Olímpico, realizada en Durban Sudáfrica, se anunció la corta lista de los 8 posibles deportes que se podrían incluir para los Juegos Olímpicos en 2020.
Entre ellos se encuentra el arte marcial milenario chino, el Wushu. Esta disciplina podría ser altamente considerada para incluirse en el programa del próximo encuentro olímpico ya que cuenta con varios factores, que se evaluarán por parte del COI, para su inclusión.
De acuerdo alas reglas del comité, existen 5 puntos principales a tomar en cuenta:
1.- Tener una federación internacional que modere el deporte, fije y haga cumplir reglas, organice torneos y otras tareas relacionadas.
2.-Que el deporte sea practicado al menos en 40 países y tres continentes si es exclusivo para la categoría femenil, y por lo menos en 75 países y 4 continentes si es para la categoría varonil.
3.- Demostrar el éxito en la organización de eventos de gran escala en competencias continentales y competencias mundiales.
4. Ser un deporte reconocido por el COI (Comité Olímpico Internacional)
5.- Cumplir con los estatutos del código de la Agencia Anti-doping Mundial (the World Anti-Doping Agency (WADA).
The International Wushu Federation (IWUF) es fundada en Beijing en 1990.
El Wushu es practicado por igual por mujeres y hombres y actualmente la IWUF tiene registrados 144 países en los 5 continentes. África cuenta con 33 federaciones, América con 22, Asia con 38, Europa con 46.
La lista de eventos organizados desde 1991 por la IWUF incluye:
World Wushu Championships.
World Junior Wushu Championships.
World Traditional Wushu Championships.
Sanshou World Cup.
El Wushu recibió el reconocimiento provisional por el COI en su 109va sesión, en 1999 y el reconocimiento oficial en 2002 en su sesión 113va. Además el Wushu ha sido el deporte oficial en eventos organizacdo por el COI tales como: the Asian Games, the Southeast Asian Games, the East Asian Games, the SportAccord Combat Games, the World Games, the World Children’s Games, y recientemente ha sido incorporado a the South American Games program.
La IWUF firmó el acuerdo de conformidad para la aplicación de las pruebas antidoping con WADA en diciembre de 2001.
La belleza, la disciplina y lo extraordinario de este deporte hace que esta disciplina sea de las más fuertes, ya que cumple con todos los requisitos para lograr su inclusión en los próximos Juegos Olímpicos. Para que esto suceda necesita obtener la mayoría de los votos en un porcentaje de 2/3, en la proxima sesión ( 125va) del COI que se realizará en Buenos Aires, Argentina en el 2013.
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